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  • 佛光山名家百人碑墙巡回展将开展

    、于右任、张大千、和佛门高僧惠能、寒山、拾得、怀素、道元、永明延寿、德清、紫柏大师等百人。...

    佚名

    |巡回展|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/05/11594823858.html
  • 参访净慈寺

    screen.width-333)this.width=screen.width-333"> 净慈寺全景 screen.width-333)this.width=screen.width-333">   运木古井   净慈寺是西湖历史上四大古刹之一。因为寺内钟声宏亮,“南屏晚钟”成为“西湖十景”之一。净慈寺在南屏山慧日峰下,是公元954年五代吴越国钱弘俶为高僧永明禅师而建,原名永明禅院;...

    金玉良缘

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15344856949.html
  • 禅净何争--虚云老和尚讲述

    中入’,指出‘自余诸方便,皆是佛威神,即是舍尘劳,非是常修学。’对念佛三昧则说道:‘诸行是无常,念性元生灭,因果今殊感,云何获圆通。’永明禅师有〈禅净四料简〉,其文曰:‘有禅无净土,十人九错路,...少虚心研究圆通偈,而且对圆通偈也多误解的,这不独辜负文殊菩萨,而且带累永明禅师,终亦对权实法门,不能融会贯通,视禅净之法,如水火冰炭。虚云对此,不能无言:考寿祖(永明寿禅师)乃宋代人,是余杭王氏子,...

    佚名

    |论坛精华|

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  • 第二届吴越佛教与社会学术研讨会总结

      第二届吴越佛教与社会学术研讨会总结  浙江大学 董 平 尊敬的各位专家学者,各位高僧大德:  第二届吴越佛教文化与社会暨纪念永明延寿大师诞辰1100周年学术研讨会,经过两天的大会发言和小组...体会,而不把它看作是一次学术总结。  本次会议共收到论文61篇,我大体上浏览了其中的60篇,因为崔锡焕先生的论文是韩文写的,我不懂韩文,所以就无法拜读。我们这次会议的主题是纪念永明延寿大师,因此这些会议...

    董 平

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16545261714.html
  • 《宗镜录》中禅宗资料之意义与开展

    某些禅门文献的重要性。   相较于汉语学界对永明延寿百卷 《宗镜录》之陌生,早在 1939 , 日本禅学 著名史家宇井伯寿在其所著《禅宗史研 究》,就已分别利用《宗镜录》内的资料,与其他禅宗典籍所载,...宗镜录》相关之课程。至于汉语学界, 近年来,也开始有人提醒注意《宗镜录》内禅宗资料的价值。例如 冉云华教授在《永明延寿》一书中,就曾说道:“《宗镜录》中所引禅宗人士的著作,达一百种之多,想要把这些资料...

    何照清

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16283160185.html
  • 2月13日恭逢宋永明延寿禅师纪念日

    种。其中保存了一些宝贵的文献。除《宗镜录》外,还著有《万善同归集》3卷`《唯心诀》1卷、《神栖安养赋》1卷、《定慧相资歌》1卷、《惊世》1卷,均存。永明延寿禅师于开宝八年十二月二十四日示疾,越二日晨起焚香趺坐而逝,世寿七十二,僧腊四十二。在永明延寿禅师的圆寂纪念日,谨介绍禅师的传记和著作,以便善友学习和纪念。 ...

    【佚名】

    |纪念日|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/02/0914547970.html
  • 信仰转形:从大师型到仪式化

      ——永明延寿的禅净合一思想及其历史影响   上海大学 宗教与和平研究中心 李 向 平   永明延寿禅教融通、禅净一致的思想及其主持编撰的《宗镜录》,对于禅学独盛的时代来说,是一个总结;而对于宋代之后中国佛教多元发展的格局而言,则承上启下。其思想意义已经充分体现在中国佛教哲学思想史的发展领域(1)。然而,就其历史意义而言,永明延寿在禅教和合的前提下所提出的禅净合一的...

    李向平

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23493641476.html
  • 孔维勤:宋释永明延寿之理事观(2)

    (二)空有相即之缘起法  p. 388  永明以“空有相即”,显然的把握住“缘起法”之观点,缘起性空幻有,以空有因于缘起故不碍真俗,以无自性故,空有不二而常相即,一时空有,如虚空中大地宛然呈现。永明...一心观,事理融于一心,真空妙有即理事无碍之“中道第一义谛观”,而谛了一心之“无住行”,凡夫执有堕常,执无沉断,不解永明所谓“自若有时,他必无”此自是因,彼他是缘,因力导引自作,他缘随顺无自性,故他即自。...

    孔维勤

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06322444306.html
  • 虚云禅师:禅净何争

    即是舍尘劳,非是常修学。’对念佛三昧则说道:‘诸行是无常,念性元生灭,因果今殊感,云何获圆通。’永明禅师有〈禅净四料简〉,其文曰:‘有禅无净土,十人九...只知固执〈四料简〉,极少虚心研究圆通偈,而且对圆通偈也多误解的,这不独辜负文殊菩萨,而且带累永明禅师,终亦对权实法门,不能融会贯通,视禅净之法,如水火冰炭。虚云对此,不能无言:   考寿祖(永明寿...

    虚云禅师

    佛学论文|因明|五明|虚云禅师

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23435641042.html
  • 道坚法师《中国佛教与社会探论》近日出版

    文化的贡献》、《中国佛教的慈善事业》、《太虚大师的佛教组织论》、《永明延寿的万善同归论》、《中国佛教的居士管理导言》等,反映了道坚法师对当前中国佛教与社会的积极思考和研究,体现了道坚法师“不忍众生苦,...

    重庆华岩寺

    |道坚法师|《中国佛教与社会探论》|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/06/18043110143.html